「美しさ」と「認識」からはじめる哲学入門：ソクラテスとデカルトの哲学を中心に

この講座は、哲学を学んだことのない人や、学びはじめたばかりの人のための哲学入門講座です。おもに西洋の代表的な哲学者であるソクラテスとデカルトの思想を理解することをとおして、さまざまな哲学的思想を学ぶための、そして、自分自身で哲学的に考えるための、はじめの一歩を踏み出すことを目標としています。

2000年以上前の古代ギリシャにおいて哲学が誕生してから、哲学者たちはさまざまなテーマについて思考してきました。そうしたテーマのなかでも、この講座では、第一に「美しさ」、そして第二に五感や思考によってものごとを捉える「認識」というテーマをピックアップします。

古代ギリシャの哲学者ソクラテスは、孤独に思考するのではなく、だれかを相手に対話することによって、真実を追求したことで有名です。ソクラテスの弟子であるプラトンが、自分の著作のなかでソクラテスを登場させ、さまざまなテーマについて、さまざまな人物と対話するさまを描いています（ソクラテス自身は自分の思想を書きのこしませんでした）。

そうした対話の１つとして、ソクラテスは「美しさ」をテーマにしてヒッピアスという人物と対話しています。しかし、「美しさ」について哲学することなんてできるのでしょうか？

私たちは同じものを同じように美しいと感じるとはかぎりません。たとえば、同じ虫の音が、ある人にとっては美しいと感じられ、べつの人にとってはたんなる騒音と感じられるということがあるでしょう。私たちは「美しさ」について、対話によって分かり合うことなんてできるのでしょうか？

おそらく哲学を学んだことのない人は、哲学や哲学者についてもこのようなイメージをもっていらっしゃることでしょう。哲学とは、偉そうな哲学者たちが「他人には分からないような」むずかしい言葉を使って、むずかしい事柄について考えることである。だから、ソクラテスも「美しさ」についてむずかしく考えているのだろう。

しかし、ほんとうはそうではありません。たしかに、哲学者たちはむずかしい言葉を使うことも、むずかしい事柄について考えることもあります。しかし、「他人には分からないような」哲学は、もはや哲学であると言うことができないのです。

私たちはだれかと対話をすることによって、なにからなにまで分かり合えるとはかぎりません。対話をするなかで「分かり合えること」ばかりでなく「分かり合えないこと」もまた明らかになることがあります。しかし、ソクラテスのような哲学者たちは、そうした状況に直面して、「分かり合えること」の範囲を可能なかぎり広げてきたと言うことができます。

私たちは、たしかに同じ虫の音を、同じように美しいと感じるわけではありません。ソクラテスの言い方では、私たちにとって「なにが美しいのか」は異なります。しかし、「なにが美しいか」ではなく「美とはなにか」と考えてみるとどうでしょうか？　つまり、私たちがまったく同じものを同じように感じないとしても、「なにかを美しいと感じる経験」のなかにはなにか共通性があると考えることもできるのです。

それは、たとえば、私たちにとって「だれを愛しているか」が異なるとしても、「だれかを愛するという経験」のなかにはなにか共通性があると考えることができるのと同じことです。

哲学のメインテーマは、古代や中世では「本当に存在するものはなにか」であったのに対して、近代では「ものごとを正しく捉えることができるのか」になったと言うことができます。

このようにテーマが変化した理由は、たとえば、「美しさ」について考えるためには、美しさを感じるときの「感じ方」についても考えなければならないからです。近代の哲学者たちは「私たちが五感や思考によってものごとを正しく捉えることができるのか」という「認識」の問題に取り組みはじめるのです。

その出発点であり、代表者でもあるのが近代フランスの哲学者ルネ・デカルトです。デカルトはこの「認識」の問題について、このように考えていきます。私たちは「さっき見ていたのは夢で、いま見ているのは現実だ」と思っているが、本当にそうなのだろうか。私たちが現実だと思っているものは、本当は夢なのではないだろうか。

おそらく、みなさんも、いちどはそんなふうに考えてみたことがあるのではないでしょうか？　デカルトは、その考えを突き詰めることによって、この認識の問題を解決しようとします。そして、そうすることによって、有名な「われ思う、ゆえにわれ在り」という考えにたどり着くことになります。

この「われ思う、ゆえにわれ在り」という考えは、簡単に言い換えると、「現実か夢か疑っている自分の存在だけは本当だ」ということを意味しています。しかし、「自分」以外、たとえば、私が見ているものや考えていることは本当なのでしょうか？

デカルトはこの問いにたいして「神」という大胆な答えを導き出します。とはいえ、私たちは、その答えを鵜呑みにするのではなく、その答えが本当に正しいのかどうか、自分自身の頭で考えてみなければなりません。

この講座では、以上のようなソクラテスとデカルトの哲学を中心に、「美しさ」と「認識」というテーマにそくして、哲学の入門者にも分かるように紹介、解説します。

前半では、まず、「そもそも哲学とはなにか、哲学はどのようにはじまったのか」についてお話ししたうえで、ソクラテスとともに「美とはなにか」という問いについて考えていきます。つぎに、そのような問いにたいする答えとして、ソクラテスの「無知の知」や、その弟子プラトンのイデア論について解説します。

後半では、まず、デカルトが投げかけた「もしかしたらぜんぶ夢かもしれない」という問いについて徹底的に考えてみましょう。そして、デカルトの「われ思う、ゆえわれ在り」がなにを意味するのか、どうして重要なのかを確認したうえで、「認識」の問題にたいするデカルトの解答、具体的には「神の存在証明」や「明晰判明な認識」について解説します。

最後に、デカルト以後、どのように哲学が発展していくのかについて紹介します。具体的にはカントの批判哲学やフッサールの現象学を取り上げます。かれらは「私たちが現実だと思っているものは、私たち自身が私たちなりの仕方で作り上げているものではないか」と考えていくことになります。そのような「超越論的哲学」と呼ばれる思想について簡単に学んでみましょう。

一緒に、哲学のはじめの一歩を踏み出しましょう！

【講座の難易度や進め方について】

◦この講座は入門レベルであり、予備知識や予習は必要ありません。大学１年生向けの入門科目をベースにしています。

◦口頭または文面でご質問やご意見を受け付け、授業内で適度に時間をとって回答、応答します。どなたでも気軽にご質問いただけます。

◦この講座で取り上げる哲学書を読んでみたい方には、下記の翻訳書をオススメします。

プラトン『ソクラテスの弁明』（納富信留訳、光文社古典新訳文庫、2012年など）

ルネ・デカルト『方法序説』（山田弘明訳、ちくま学芸文庫、2010年など）

【過去の講座との関係について】
この講座は、過去におこなわれた以下の講座のうち、とくに哲学入門にふさわしい内容を抜粋したものです。内容に重複する点がありますので、すでに受講された方はご注意ください。

美からはじめる哲学入門：感性の「本質」を探る
https://disseminer.jp/courses/26

知の「正しさ」を問う：近代哲学の精髄・認識論を学ぶ
https://disseminer.jp/courses/52

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